John List, un affilié de recherche de l'IPA, a été cité dans un article du Boston Globe explorant la dynamique psychologique impliquée dans les dons.

Extrait:

Une autre théorie importante qui ressort de la recherche est que les gens donnent en raison de la pression sociale. [...] Ce ne sont pas les raisons pour lesquelles nous aimons nous considérer comme des donateurs, mais la recherche expérimentale sur la charité tend à soutenir l'idée que le don et la pensée occupent des domaines distincts. Jonathan Baron, psychologue à l'Université de Pennsylvanie, a demandé à un groupe de participants à quel organisme de bienfaisance ils préféreraient donner : un qui a atteint ses objectifs si efficacement qu'il pourrait dépenser 20 % de son argent en publicité, ou un qui nécessite plus d'argent. faire le même bien, et donc dépenser moins en promotion. Bien que le premier organisme de bienfaisance ait été techniquement plus efficace, les gens avaient tendance à favoriser le second : ce qui leur importait était de voir plus de leur propre argent au travail, a conclu Baron, plutôt que la quantité de bien qu'il a fait.

Cette conclusion est étayée par les découvertes de John List, économiste à l'Université de Chicago, qui a testé l'efficacité des soi-disant programmes d'appariement, dans lesquels un partisan majeur accepte d'égaler les contributions des donateurs individuels. List s'attendait à découvrir que les programmes de contrepartie incitaient les gens à donner, en donnant l'impression (correcte) que leur argent irait plus loin. Mais les résultats de List étaient curieux : alors que les organismes de bienfaisance qui offraient un programme de contrepartie inspiraient plus de gens à donner que les organismes de bienfaisance qui ne le faisaient pas, il a été surpris de constater qu'un ratio de contrepartie plus élevé ne conduisait pas à des dons plus importants. Les personnes dont les dons seraient quadruplés - une énorme augmentation de la puissance de leur don - n'ont pas donné plus d'argent que les personnes dont les dons seraient simplement doublés. « Les gens retirent une utilité ou une satisfaction de donner à une bonne cause. Et ils ne se soucient pas de la quantité de bien public fourni », a déclaré List.

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